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韩国申遗了中国的什么 端午节韩国
2026-01-15 05:250054 霜光济
一、韩国申遗了中国的什么1、中国节日“被韩国”。2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。2、中医“被韩国”。2014年，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但
一、韩国申遗了中国的什么
1、中国节日“被韩国”。2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
2、中医“被韩国”。2014年，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医著作，并非原创。
3、中国风水“被韩国”。从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
4、韩国的申遗项目拔河得到了超过半数的成员国的支持，被联合国列为世界人类非物质文化遗产。
扩展资料：韩国的“端午祭”并非中国传统意义上端午节；韩国没有所谓的“中医申遗”，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产；“活字印刷术申遗”同样属于张冠李戴，韩国只是有一本佛经入选世界纪录遗产，这本佛经被认为是现存最古老的金属活字印刷品。
“申遗”不是专利申请，不等于商标注册，不是说一个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权，对于两个遗产国家共同拥有的同源共享的项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录之后，也不妨碍其他的国家再次单独申报。
另一方面，“申遗”的本质，是从全人类的角度出发，展示和传承人类文明的灿烂成果，为子孙后代留下一笔宝贵的文化遗产，既不是一个国家文化水平高下的评判，也无关民族文化的自信与否。
目前，我国共有38个非遗项目入选了人类非物质文化遗产代表作名录、急需保护的非物质文化遗产名录和优秀实践名册，是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》缔约国中入选项目最多的国家，也是三个名录都有入选项目的唯一国家。
二、中韩端午节起源比较
1、端午节，有许多俗称，例如端阳节、端五节、天中节、艾节、蒲节等，自古以来便是中华民族的重要传统节日之一。每年农历五月初五，赛龙舟、挂艾草、吃粽子、饮雄黄酒等习俗，是全国各地的人们必不可少的活动。
2、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
3、不过不仅仅是中国人忙着过端午，我们的邻居韩国也在热热闹闹过端午。
4、2005年，韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
5、当年韩国端午祭申遗成功的消息传来，让许多中国人愤愤不平：
6、“在我国土生土长的传统民间节日，怎么就成韩国人的了？”
7、“韩国人抢了中国的端午节”
8、“保卫端午节！！！”
9、......
10、在我国延续了两千多年的节日，输出国门后，却不声不响地成了别国的文化遗产，顿时之间让许多中国人都难以接受，韩国人的“申遗”行动更是刺痛了国人的自尊心。
11、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
12、那么，韩国人是否真的“抢”了中国的端午节？先一起来了解中国端午节的由来。
13、中国端午节的来历
14、关于的端午的由来，民间流传有许多说法，从端午节的众多俗称和风俗中就可以看出来。
15、不过根据现有的资料研究，最早的一种说法是与“时节”有关，农历五月初五正好是仲夏时节，天气炎热、蚊虫肆虐、疾病瘟疫也比较容易流行。在古时老百姓看来，五月是一个不吉利的月份，将五月视为“恶月”或“毒月”、五日视为“恶日”。
16、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
17、在民间，也有流传有这样一句谚语：“端午节，天气热；五毒醒，不安宁。”其中“五毒”指的是蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎。
18、在农历五月初五这一天，老百姓要采取各种措施“辟邪驱疫”，例如挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒、煮鸡蛋和大蒜、在门户或手臂上系挂饰物辟邪驱毒......
19、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
20、早在先秦时期，人们就会在端午节这天通过沐浴、吃蛋送蛋等方式消病辟邪。在六朝之后，老百姓们过节的心态有所转变，心中对于端午节的那股神秘气氛慢慢减弱，开始加入祭祀伟大历史人物的传说。
21、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
22、其中以纪念伟大诗人屈原这一传说流传甚广。并且端午民俗活动也更加丰富，例如赛龙舟、吃粽子、斗百草等等。
23、可见，端午节最原始的意义其实是“辟邪驱疫”，祈求平安健康，时至今日，人们依旧传承弘扬着这些民俗。
24、中韩两国的“端午”，有何异同？
25、中韩两国山水相连，而中华文化博大精深、源远流长，在经济文化等方面都在不断地相互影响，韩国许多节日和饮食都与中国相同。例如韩国的四大节日：元旦、寒食、端午、中秋，传统习俗与中国基本一致。
26、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
27、本文谈论的端午节是我国上古时代的产物，距今已有两千多年的历史。在古时，韩国作为中国附属国，从两国端午的起源时间、节日目的、民俗习惯等方面来看，韩国的端午是从中国引入，并进行了再创造。
28、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
29、韩国的端午全称为“韩国江陵端午祭”，迄今有一千多年的历史，起源主要与韩国传说中的历史人物有关，例如大关岭山神金庚信将军、国师城隍神等。
30、我们看看韩国的端午祭和中国的端午节有哪些大致相似之处：
31、名称相近：韩国的端午祭和中国的端午节，名称仅一字之差，俗名也与我国的基本一致；
32、日期相近：中韩两国的端午，都是农历五月初五；
33、目的相同：节日主要是为了辟邪消灾；
34、起源相近：都与本国尊敬的历史人物有关。
35、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
36、这些相同之处是不是就说明韩国的端午祭等同于我国的端午节呢？我们再来看看两国节日的差异：
37、祭祀习俗的差异
38、中国的端午节，常见的习俗有：喝雄黄酒、赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、戴香囊等等，节日正式的活动时间大多只在农历五月五日这一天。
39、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
40、韩国的端午祭，主要的习俗包括了祭祀、酿制神酒、吃艾糕、表演、摔跤比赛、荡秋千等等，节日活动并不仅仅在五月初五这一天。
41、韩国的江陵端午祭一般是从农历五月初三到初七，为期5天；有的地方则要历时一个月之久，从农历四月初五的“酿神酒”开始，一直持续到农历五月初七。
42、祭祀对象的差异
43、中国的端午节在南方某些地方祭祀的是龙王，不过绝多大数地方都是纪念和缅怀伟大的历史人物，例如屈原、伍子胥、孝女曹娥，我们祭祀的是人。
44、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
45、而韩国的端午祭是为了祭祀山神，祭祀山神的活动（迎神祭、酿神酒、送神祭等）隆重庄严，祭神同时也是韩国江陵端午祭的核心。
46、中国和韩国的端午节不是一回事
47、虽然韩国的端午祭在名称、日期等方面与我国基本一致，但是其祭祀习俗的方式与我国的端午节大不相同，中韩两国的端午其实不是一回事。
48、端午节的原始意义是“辟邪驱疫”，中国和韩国的端午节不是一回事
三、为什么端午节变成韩国的了
其实，韩国的是江陵端午祭，中国的才是真正的端午节~时间上是一样的~ 还有，一方面是中国对非物质文化遗产的重视度不够，再一方面就是，联合国教科文组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报一项,中国急需保护的无形遗产很多,所以才导致此次韩国抢先申报。
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